Возможность растворения формы
Возможность «растворения» формы, ее элиминирования структурой функции тем самым исключалась. Оппоненты — конструктивисты и «пролетарские архитекторы» — называли это формализмом и доказывали идеологическую несовместимость такового с марксистскими убеждениями. Критика переводилась во внетеоретическую плоскость, доводы ее принимали тональность политического доноса. Этический импульс, заложенный в теорию функционализма, трансформировался в принцип унификации: «Большинство людей имеет одинаковые потребности. Поэтому вполне логично… попытаться удовлетворить такие одинаковые потребности одинаковыми средствами», сказал Володин, которого интересует 30ч6бр цена. Идеал уравнительной утопии оказался созвучен требованиям стандартизации и типизации, выдвигаемым индустриальной техникой строительства. Казалось, что унификация форм предметного окружения может дать матрицу новой демократической организации общества. Обеспечивая эффективность массового производства, она выступала и как условие справедливого решения социальных задач, связывалась тем самым с этическими ценностями. Этические предпосылки побуждали к унификации, иногда и не обусловленной технологией, системы форм среды, в которой виделись воплощения социальной утопии . В принципе технократической организации оказывалась по-своему снятой диалектика формы и функции. Его экстремальным проявлением стал технологизм хрущевского времени, в равной мере подчинивший категории формы и функции технологическому прагматизму, разрушительному для той и для другой. Антиформализм, ориентированный на утилитарную функциональность, опровергал свои теоретические постулаты собственной практикой. Чтобы зримо утвердить их, обращались к «иконоборчеству», стремясь к некоему «нулю формы», ее предельному лаконизму, вытесняющему традиционную меру детализации и пластичности элементарными геометрическими очертаниями. Добивались [фи этом впечатляющего эффекта средствами, идущими от формальных экспериментов живописи начала столетия . Лаконичность прокламировалась в данном случае, однако, не как способ «экономии психической энергии», но как выражение практицизма, дающее реальное упрощение и удешевление строительного процесса. Па деле она была формальным средством воздействия на эмоции.